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YOBO体育在哪下载|周朝的典故,西周有什么历史故事
本文摘要:西周有什么历史故事1、烽火戏诸侯烽火戏诸侯,指西周时周幽王,为宠姒(bāo sì)一大笑,熄灭了烽火台,取笑了诸侯。

西周有什么历史故事1、烽火戏诸侯烽火戏诸侯,指西周时周幽王,为宠姒(bāo sì)一大笑,熄灭了烽火台,取笑了诸侯。宠姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次熄灭烽火。

后来诸侯们都不坚信了,也就慢慢不出了。后来犬戎攻陷镐京,杀掉周幽王,后来周幽王的儿子周平王继位,开始了东周时期。2、宠幸宠姒周幽王获得宠姒后,对她十分宠幸。

后来,宠姒为周幽王生下儿子姬伯服。宠姒生子下儿子姬伯服后,周幽王对她更为宠幸。最后周幽王居然罢黜王后申后(申国国君申侯之女,后来周幽王而立她为王后,故称申后)和太子姬宜臼(申后所生,即周平王),立宠姒为王后,姬伯服为太子。

太史伯阳因周幽王过于过宠幸宠姒,指出祸患早已构成,谁也无法转变,西周必会覆灭。最后西周果然覆灭。

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3、昭穆嬉游昭穆嬉游的昭穆所指的是周朝时期的两位君主,周昭王和周穆王二人。这二人讨厌游山玩水,到全国各地去游玩,传说周穆王曾多次还到了昆仑山西王母国,受到西王母的庆典招待。由于这两人世在位期间只顾朝政,造成周朝国力衰败。

4、国人暴乱国人暴乱,又称彘之内乱、国人武装起义、道路以目、厉王奔彘,是公元前841年(一说道公元前842年)再次发生在西周大城镐京(今陕西省西安市长安区西北)的以平民为主体的暴乱。这里的“国人”在此为西周、春秋时对居住于国都的人的别称。

当时国人有参予议论国事的权利,甚至对国君篡位、贵族争端仲裁等有非常权利,同时有服役和纳军赋的义务。5、昭王南征昭王南征,所指的是周朝时期,周昭王对楚或荆发动的战争。

载于文献记述,并获得青铜器铭文的检验。西周早期,在江汉地区的虎方和荆楚始自周人分庭抗礼,公元前980年,(昭王十六年),周天子一怒之下,带领大军,牵涉黄河,舟汉水,穿过长江南征获得了一系列战果,压制了楚国的东入势头。昭王十九年下半年,昭王再度南征讨楚,但由于轻敌等原因,周昭王在战争中淹死,周国核心武力“六师”也全军覆没。

战后,周王室丧失对汉江地区的掌控,即位的周穆王吸取教训,将国防的焦点改向南方。参考资料来源:百度百科-西周关于周朝的历史典故“绝缨”这个典故源自汉代刘向的《说道苑.复恩》。公元前605年楚庄王平息了叛变,非常高兴,班师回朝,在宫内举办盛大的庆功会,大摆筵席。庄王下信群臣可以乐趣畅饮。

到傍晚,酒兴还都惟。庄王命令熄灭蜡烛,之后派对。

庄王看见群臣们这样高兴,竟然自己的爱妃许姬给大家喝酒,许姬可爱,出来给大家喝酒更为加添了几分喧闹的气氛,不顾一切她给大家一一喝酒时,一阵大风吹来,把大厅里的烛火仅有吹灭了。这入有人乘机扯住了许姬的衣袖,想要勾引她。许姬十分聪慧,她并没声张,而是乘机把那人的帽缨折断,催促庄王追查这个人后处治。

庄王听得后,却大声说道,今日宴会大家都要尽兴痛饮,把自己的帽缨都摘下来,。大臣们都摘得自己的帽缨后,庄王才命令熄灭蜡烛。

许姬回应深感十分吃惊,席后,许姬责怪庄王不为她屁。庄王笑着说道,人主群臣尽情欢乐,现在有人酒后无礼有情可原,如果为了这件事谋反功臣,将不会使爱国将士深感心寒,民会再行为楚国竭力,许姬可不的惊叹楚王想要得坦诚。

后来,楚庄王特地带领军队攻取郑国,不料被郑国的伏兵围攻寄居,正在不妙时刻,楚军的副将唐惮单人匹马冲进重围,救回了楚庄王,庄王褒奖唐惮,唐惮托病说道:“绝缨会上,甩许姬衣袖的正是下臣,蒙大王不杀之恩,所以今日苍生相报。”庄王听得后感慨万千。后来,人们用这个典故来回应宽宏大量,三国曹植的《欲自试表》里就运用了这个典故:“绝缨、盗马之臣治罪,而楚、赵以济其无以。

”西周时期有哪些成语典故百发百中【释义】指箭无虚发,每箭必中。形容射击技术高明,办事有把握《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而箭之,百发百中。

”春秋战国时代,楚共王有两个十分擅长于射箭的弓箭手,一个叫养由基,一个叫潘党。有一天,养由基看见潘党连发三箭,箭箭都射中前面箭牌的红心,很不服气,就想要与潘党一比强弱,他们要求在柳叶上用黑色做到记号,车站在百步之外去箭,如果谁需要射中,就算谁本领高强。结果两人都射中柳叶的中心。他们又中选了强弱有所不同的三片柳叶,不但在柳叶中心涂抹上黑色,而且标明一、二、三等符号。

养由基描准柳叶上的墨道和符号,然后搭乘弓上箭,连发三箭,依着一、二、三的顺序,箭箭击中,观看者都奏乐赞扬他“百发百中”的本领。后来,人们用“百发百中”比喻射击技术十分高明。现在也用“百发百中”比喻无论做到什么事情都有把握,需要超过预期的效果和目的。

成语:百步穿杨原文《战国策·西周策》 楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而箭之,百发百中。释义 它与成语‘百发百中”意义相近。比喻射箭技艺高超,并引申为 本领十分高强。

故事秦国的名将白起,领兵前去攻取魏国,有个名为苏厉的诛 士得知后,急忙去闻周朝的国君,警告他说道: “如果魏国被秦军攻占,您的处境就危险性了。” 原本,这时周朝的国君名义上是天子,实质上对各诸侯国已没有 有管辖权。

魏国如被秦国攻灭,秦国的势力将更加强劲,对周天子的威 胁也更大。周天子问苏凶怎么办,苏厉建议周天子赶紧为首人去说服 白起暂停反攻,并给白起谈一个故事。苏厉讲解了一个应当向白起谈的故事: 楚国有个知名的射箭手,名为养由基。

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此人年轻时就勇力过人, 剑法了一手好箭法。当时还有一个名为潘虎的勇士,也擅长于射箭。一 天,两人到场地上比试射箭,许多人都外面观赏。

靶子设于五十步外,那里拉起一块板,板上有一个红心。潘虎拉 开强弓,埸三箭都上方红心,深得围观的人一片喝采声。潘虎也洋 洋不解地向养由基拱顶让给,回应请求他指教。养由基环视一下四周,说道:“箭五十步外的红心,目标大将近、过于大 了,还是箭百步外的柳叶吧!” 说道谏,他拿着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂抹上红色作为靶子。

接着,他冲破刀,“唆”的一声箭去,结果箭链于是以 好跨越在这片杨柳叶的中心。到场的人都大吃一惊了,潘虎深知没这样高明的本领,但又不互为 信养由基箭箭都能射中柳叶,之后回头到那棵杨柳树下;自由选择了三片杨 柳叶,在上面用颜色编上号,请求养由基按编号次序再射。

养由基回头前几步,看清楚了编号,然后弃到百步之外,冲破刀, “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来,再接再厉 声雷动,潘虎也口服心服。就在一片喝采声中,有个人在养由基身旁冷冷他说道: “喂,有了百步穿扬的本领,才可以教教他射箭了!” 养由基听得此人口气这么大,不已生气地转过身去问道:“你打算 怎样教教我射箭?” 那人安静他说道:“我并不是来教教你怎样箭射箭,而是来警告你 该怎样维持射箭名声的。

你否想要过,一旦你力气耗尽,只要一箭不 中,你那百发百中的名声就不会受到影响。一个确实擅于射箭的人,不应 当留意维持名声!” 养由基听得了这番话,觉得很有道理,一再向他道谢。周天子派去的人,就按照苏厉讲解的向白起谈了上面这个故 事。白起听得后,想起要维持自己百战百胜的名气,无法只能出赛,之后 借口有病,暂停了向魏国的反攻。

这个故事还衍生出有另一条成语“百发百中”。另外还有:前功尽弃 释义 功:功劳;尽:几乎;弃:遗失。以前的功劳全部遗失。也所指以前的希望全部白费。

原文 《战国策·西周策》:“公之功颇多,今公又以秦兵昭君,过两周,践韩,而以攻打梁,一攻打而不得,前功尽灭。” 左支右绌 释义 支:反对;绌:屈曲,引申为为严重不足。原指箭射箭的姿势,左手反对,右手屈曲。指力量严重不足,应付了这方面,那方面又出有了问题。

原文 《战国策·西周策》:“我无法教子支左屈右。”烽火戏诸侯的历史典故是指周朝哪个国君烽火戏诸侯的历史典故是指周朝哪个国君?(周幽王姬宫湦)西周时期有哪些成语典故武王伐纣愿者上钩周公吐哺有教无类有关周朝的成语故亊优质答案周朝分成西周和东周,而东周分成春秋和战国.西周~飞熊入梦,爱屋及乌,未雨绸缪卧薪尝胆-越王勾墨子-亡羊补牢-这故事出自于 “ 战国策 ” 管鲍之交-鲍叔牙和管仲都是春秋时期很有才能的人一鸣惊人-战国齐国狐假虎威-战国楚国上下其手一曝十寒三人成虎退避三舍老马识途负荆请罪纸上谈兵~战国赵国赵奢之子赵括成语原文可以百度一下,这样一说明周朝的话 ,成语是不是就多了.只准周朝纵火,不许百姓点灯的典故  这句话的意思是:容许当官的纵火,不容许老百姓点灯。比喻特权阶层需要胡作非为,老百姓的不顾一切言行却受到种种容许。  原文 :宋·陆游《老学庵笔记》卷五:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。

于是举州均曰灯为火。上元放灯许人进州治游观,吏人欲书榜揭于市曰:‘本州依例纵火三日。’”   北宋时,有个州的太守名为田登,为人心胸狭隘,专制粗暴。

因为他名“安”,所以,不准州内的百姓说道到任何一个与“安”同音的字。说道到他这个避讳,还真为有些出处…… 蒲田村,一个依山傍水的村庄,方圆几千里,山、塘、田、地……树木繁茂,水清田肥。这些地方,大多都归村上的富翁“田百万”所有。

这个杨家地主——田百万,虽家中良田万揽,但身边却无一子。于是,他四处花上重金请求风水,请求低人卜卦。

到了40岁时,再一得了一个儿子,视他为掌上明珠。命理的说道:“晚年得子,必然升官晋爵,金银财宝滚滚而来。”于是,他为儿子早日登科、做官,一步登天,就起名叫“田登”。

田登,出生于的时候早产,大大的脑袋,两只大于大于的鼠眼,往上币值,眉不明,目不秀,身材矮胖。自小调皮,又是出自于富豪之家,之后总是捉弄小朋友,而小朋友们也经常拿“凳子”嘲笑他。

他受不了这个气,之后向他爹田百万说道:“他们都拿‘凳子’嘲笑我,我长大当官以后,一定要让所有人都不说道这个字。” 田登当官后,命州内的百姓不准说道与“安”同音的字,要用某字来替换——花园里的灯心草叫作快乐草,灯台、灯罩、灯笼得叫暗纳、遮阳、路照,太守外出下车得说道驾车,就连讥讽太守“登峰造极”也得说道“爬峰造极”…… 谁要是违反了他这个避讳,之后要再加“羞辱地方长官”的罪名,轻则挨板子, 轻则有期徒刑。一天,太守田登正在堂中坐着,一个仆人被衙役拿着公堂。

仆人扑通一声跪倒在地,大声欲侥:“事呀!太守大人,今天我也没有干什么呀!只是天刚亮,我就去厅前紧灯,知道罪了什么罪,被衙役脚踏了一脚,差点被脚踏下凳子。”太守田登一听得,大怒,命人把仆人裹了个五花大绑,吼道:“大胆刁民,竟敢罪了我的避讳还知道罪,拉下去,新人奖五十大板”…… 从此以后,太守府中上下,人人都不肯失礼他的“讳”了…… 一年一度的元宵佳节立刻要来临了,按照以前的习惯,州里要点三天花灯回应庆典,州府的衙役张贴出有通告,让百姓如期来观灯。这次可让给通告的小官深感不解,用“灯”字要违反太守的避讳,不必“灯”字意思又表格 约不明白。

想要了好久,写出通告的小官灵机一动,把“灯”字改为了“火”字。这样,通告上就写了“本州依例纵火三日”。告示贴出有后,百姓们看了都很惊恐,特别是在是一些外地来的客人,堪称丈二和尚摸不着头脑,还真为以为官府要在城里敲三天大火呢!都争相离去行李,相争着离开了这是非之地。

当地的百姓,平时就对田登的蛮横无理早已十分反感,这次看了官府张贴的通告,堪称气愤万分。


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